那里得不到一个子儿。 还比如有来自其他方面的阻力，也使得财产分割无法做到公平。比如仅仅只是向银行提供一个姓名的前提下，根本查询不到此人在银行的存款数目。而只有在得知此人账户的情况下，才能掌握其具体的财产数目，这也给人为转移财产留下了空子。 此外，对于家庭的大宗投资--房产，也存在相应的难题。

实际上，三种转型密切相关。一部合适的宪法在推动经济发展，民主改革方面，将起重要作用。在目前情况下，它(正确的宪法)对它们(经济发展和民主改革)确实是绝对必要的。错误的宪法或者根本没有宪法，对这两个领域的进步都将是灾难性的。在此仅提供一个例子：财产权的有力的宪法保护，以及独立的审判系统，是吸引国际投资的有效方法。这些制度设计也能激发国内的投资和创业。

如所周知，财产权作为基本制度，其状况如何，决定着经济能否高效地发展、每个人是否公平地享受发展的果实，决定着法律和政治是否正义、民主和法治的实现程度如何、个人自由的边界如何，决定着文明水平的高低、个人德性的好坏、社会风尚的优劣。一句话，财产权从深层上，决定着全社会的面貌，被公认为现代文明的基础。

笔者曾在过去几篇文章中，解释过财产权利对市场经济、社会主义、民主、法治和社会道德的意义(见《中国社会科学》2002，4，《上海改革》2003，11等)。与此相联系，还有两个更具基础性的问题需要说明，又有一个长期存在误解的问题需要厘清，因再论之。 一、财产权的效率观点：没有财产权就不能保护社会财富、资源和劳动 从效率观点来看，财产权的一般根据来自人类生存的最基本的约束条件。

我国公司法第4条第二款规定，公司享有由股东投资形成的全部法人财产权。但什么是“法人财产权”?立法上并没有对此加以明确，理论上也就此展开了激烈地讨论。我们认为，公司法人财产权不同于公司所有权，但所有权应当是公司法人财产权的核心内容。这不仅是公司法律制度的要求

大家应该都知道最近发生了很多拆迁的事件或者案件，每一个案件(事件)都深深地刺痛了我们的神经。光天化日之下，居然可以把一个人的房子拆了，可以把财产拿走或者扔出去。这是不可思议的事情。每想到这一点，晚上我都无法入睡，觉得特别恐怖。是不是他们随时来把我抬出去然后把房子拆了?这给人非常恐怖的感觉。这也是我最近一直关注土地制度以及财产权的原因之一。毋庸置疑，跟拆迁关系最密切的就是土地制度。

婚姻家庭关系是身份关系与财产关系的统一，财产关系是婚姻家庭得以延续发展的基础，也是夫妻关系的核心。夫妻对财产的享有的权益和负担的义务，是夫妻财产关系的核心内容。随着社会主义市场经济的发展，人身关系开始弱化，财产关系逐步加强，因此，夫妻的财产权益，越来越受到人们的关注和重视。为此，笔者就个人对我国的夫妻财产权的浅薄认识

在总共十条的“权利法案”里，有五条涉及保护个人财产权。为什么美国的制宪者对保护个人财产权如此重视?这是因为个人财产权绝不是人的身外之物，仅仅是满足人类生存和享受的需要，而是人类文明的内在组成部分，与个人的自由、权利和社会的进步不可分割地联系在一起。 个人自治和尊严已成为当代文明的核心价值，而个人财产权是实现个人自治和保持个人尊严的必要条件。

财产权之源流：财富纷争 卢克莱修斯描绘的社会和法律的起源的图景展示了这样一幅社会景象：在原始社会所有的需要都因大地的丰饶而得以满足，在金子发现以后，这种和谐被人们的贪婪所破坏;因而，人们把秩序加诸于己身以避免争执，保护个人得享“他的”那一份。 这图象的撩开了私有财产权的“面纱”，财产权都是人的财产权，而非人是财究产权的人。财产权是因人类的利益纷争而生，此乃财产权之源流。

企业财产权本身属于法学范畴，但企业财产权的定性直接取决于企业制度改革方向的政策选择，因而企业法人财产权性质的研究成为经济学和法学的共同课题。并且，由于经济理论更能贴近经济体制改革的现实和把握改革的脉博，经济学对企业财产权的探索似乎更能引导有关立法的走向，有关立法似乎更多地表现了经济理论的意图，甚至为表现特定意图而不惜去牵强附会地利用乃至曲解有关法理。法人财产权在某种意义上就是这种产物。

道出“财产是人摆脱纯粹主观性的存在”这一历史绝唱，慷慨激昂者发出“连治产的权利都没有，哪有权利治身”这一千古天问。形而上的理论思辨，形而下的制度关照，有关财产权的理论和制度资源足以把我们沉没。我们还能做什么?归纳、推演、深化、应用，这是我们目前可以做的工作，也是我们写作本文的基本思路。 在法学传统话语中，财产权一般指私有财产权，公共财产权问题较少涉及。

的重点不在于案情本身，而在于引起收养关系解除的原因。本来，小惠的奶奶出于一片好心，为让这个早年丧父的孙女将来有一个更好的发展条件，决定给她10万元钱，但是，没想到引发了两个儿媳之间的一场收养解除风波。 仔细分析起来，捐赠本不是风波引发的原因，小惠养父母或生母对未成年人财产权的错误理解才是风波发生的根本原因。

事物作为客体，民事法律关系就无从发生，也无法存在。〔1〕 物是一个历史范畴。在不同的历史阶段，基于社会生产方式和法律文化传统的不同，物的范围和法律意义存在着差异。在民法发展过程中，最初只有动产才可以作为民事权利的客体。早期罗马的“克里维特”所有制，保留着土地公有的外壳，其所有权的客体仅限于妻子、儿子、奴隶、牲畜以及世袭住宅。这些东西在当时的人们看来是重要的财产，因此才作为个人财产权的客体。

第一部分 对记名财产进行权属认定的原因 "记名"，按照现代汉语词典的解释，就是"记载姓名，表明权利或责任的所在" 。从词义学的角度讲，本题显属悖论，财产既已"记名"，其权利"所在"应已"表明"，无再行认定之理。财产"记名"，在法律上的典型表现就是物权法中的登记公示行为，而根据物权法的规定，登记公示行为具有确认权利归属的推定效力，故在法律的层面上，似也无对记名财产权属另行认定之必要。

在宪法中写入私有财产权保护条款，似乎已经成为学界的一个共识，并且，有种种迹象表明，在明年的宪法修正立法中，这一条款很可能真正入宪;尽管该条款将如何写，我们目前尚不得而知——其实，这样重大的问题，理应进行更为公开、透明的政治与法律技术层面上的公共辩论。 暂且不讨论这个问题。

财产及财产权观念，是人类文明最古老的信条之一。这种观念在我们社会里已经根深蒂固，甚至成为了西方人生活中的一种深刻社会信仰。本文围绕财产权，考察了几个基本范畴，同时介绍和评析了几种近现代的主要哲学思想。 一、财产、财产权及私有财产权 1.财产 财产是属于某人所有的具有金钱价值的东西的总称。除动产、不动产以外，它还包括权利和义务。一般来说仅指资产(积极财产)，不过有时也包括负债(消极财产)。

社会治理模式中，家庭伦理、家族治理便受到较大的重视，甚至衍生出许多皇权政治的理论基础。同样的逻辑起点，古希腊和古罗马社会延续下来，西方国家享有主权的理论，实际上建立在私有财产权利理论之上;而在这个意义上，国家主权自然也是要受到限制的，不是因为权力(power)，而是源于个人私权的基础与理性所赋予的克制。

改革开放以来，我国财产理论与实践最鲜明的标志，就是形成了公共财产与私有财产二元并存的财产权格局。我国宪法在规定“社会主义公共财产神圣不可侵犯”的同时，也规定了“公民合法的私有财产不受侵犯”。这种公共财产与私有财产共同发展的二元财产权格局，是中国特色社会主义理论和实践的重要组成部分，是对马克思主义理论的重大创新和发展。 一、我国私有财产制度演变历程 传统社会主义理论认为私有制是“万恶之源”。

财产权制度是民法的基石。近年来，我国法学界对民法各项财产权制度的研究有了很大进展，但从宽泛意义上的财产权角度进行整体的、系统的研究，还未引起足够重视，这对我国民法的完善是不利的。基于此，笔者不揣浅陋，拟从物、财产和财产权概念入手，分析大陆法系财产法理论的几个误区，在此基础上，通过对两大法系财产权制度的比较和评析

丙的抵押权无法全部实现。此时，乙、丙的抵押权即构成竞存。由于所有权与其他财产权具有共容性，财产权的竞存实质上都是非所有人在所有人财产上的权利竞存。 数人的财产权竞存时如何处理，我国法律并无统一规定，学理上亦未提出一套普适的处理规则。在传统上，有平等主义和功利主义两种解决思路。